Helo aquí al singularísimo baile individual. Y de varones específicos: “Porque en las pulperías, los individuos no eran bailarines. Eran hombres; hombres formados en todo eso que el desierto tiene de desolador y de poderoso. Todos habían mamado en la ubre infinita de la Pampa.”¹

Al igual que la Milonga, su nombre trae reminiscencia de negritud. ¿Acaso de morenos del Perú, perdidos bailarines o músicos del barrio limeño que comparte nombre?² El mismo autor señala: “En Chile se bailó “a solo”, desde antes de 1817. Según I. Aretz, también bailóse en el Uruguay”³. Y había también de contrapunto, para que el espíritu de la payada hallara resquicios por doquier para su despliegue.

Su índole señera es destacada por Ventura Lynch: “Como baile no hay ninguno comparable al malambo. Es el torneo del gaucho cuando se trata de lucir sus habilidades como danzantes…. El auditorio está pendiente de los pies de los danzantes, que escobillan, zapatean, repica, ora arqueando, inclinando, doblando y cruzando los pies, cuya planta apenas palpita sobre la tierra”⁴

Y poseía usos perdidos en el tiempo: “Entre un pequeño cerco de velas prendidas solían hacer mudanzas los hombres de la Pampa. El que volteaba o apagaba una vela, pagaba una vuelta de copas y perdía algo de su prestigio. También clavaba facones de mango, con el filo hacia arriba, o sobre un cajón”⁵

Acaso asista demasiada razón, entrado el siglo XXI, al maestro Don Ata: “En los tiempos actuales, el profesionalismo en la danza y las cosas del teatro han conservado el nombre, pero ya no el espíritu del malambo. Hoy, esa danza de hombres, se ha convertido en un disloque incompresible al servicio de la vanidad humana”⁶

Cabeza alta, tronco erguido, pecho levantado, brazos caídos y quietos, medio cuerpo inmóvil: “Es esta una danza individual que se baila exclusivamente con zapateos, en la que no caben otros movimientos que los de las piernas y pies.”⁷

Estimado seguidor de este trabajo, de estas líneas al menos: ¿quiere ver bailar el  malambo a la manera antigua? Retroceda (como quien dice) unos casilleros e ingrese al Video que integra la presente compilación. Si lo único que le faltaba a Nuestro Archivero era acariciar con mudanzas de malambo el suelo de la provincia donde nació y buscó durante años sus canciones y danzas, ahí lo tiene, cerrando la filmación. Vale la pena.